Ulises Toirac: “Primero han de cambiar los dirigentes que las necesidades del humor”

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El humorista cubano Ulises Toirac utilizó sus redes sociales para dar su opinión sobre el artículo publicado en el periódico Granma y que pedía a los comediantes que no se burlaran de los dirigentes del país.

Ulises comentó que, si el periodista Miguel Cruz Suárez quiere defender a los dirigentes, el va a defender a los humoristas porque hacer reír a las personas es un trabajo bastante complicado y requiere mucho talento y esfuerzo.

Además, explicó que el humor es una muestra más de cultura y que en la mayoría de los casos se apoya en los problemas sociales y en las costumbres de las personas a las que va dedicado el chiste.

“Yo defiendo el humor (y no digo que no haya alguno de mal gusto, incoherente y procaz). Porque el humor, en sus búsquedas, practica una importantísima labor para toda la sociedad y que no queda sólo en la complacencia risueña del público y su destape valvular. El humorismo señala, resalta y satiriza todo lo que frena el desarrollo y está en contra del sentido común: tanto en lo ético, lo moral, lo costumbrista y hasta en las tradiciones, sino en lo económico, lo político y lo ideológico”, escribió.

Por último, Ulises dijo que lo que Cuba realmente necesita es que cambien los dirigentes y no la manera de hacer humor de los artistas y comediantes de la isla.

A continuación, reproducimos íntegramente el texto de Ulises Toirac: 

Hay un error conceptual en este artículo de Miguel Cruz Suárez y es creer que es el arte quien forma el criterio. El humor específicamente. El humorismo logra cuerdas de empatía con el público en la medida que sintetice su pensamiento, su espiritualidad.

Vayamos a un punto aparentemente lejano pero que luego enlazaré con este: mucha gente critica el trabajo de los reguetoneros. Yo igual opino que no es arte propiamente hablando (aunque esto es discutible), que generalmente (mucho, casi absoluto) usan letras no solo desprovistas de poesía o lírica siquiera, de sensibilidad, vaya del más mínimo sentimiento humano positivo. Y de la misma forma opino que en la casi totalidad, lo que acompaña a esa letra no es música. Y en muchos casos (incluyendo a los más desafortunados artísticamente hablando) la mezcla no es buena, aunque reconozco que utilizan los más novedosos sistemas de grabación, masterización y edición entre los que se encuentran los más insólitos afinadores de voz, por cierto). Pero, el reguetón, como expresión de la parte intelectual y cognitiva y hasta cultural de la sociedad, es un resultado de la realidad concreta. Filosofía, compañeros. Marxismo, por favor, que muchos suspensos me gané estudiándolo: el arte es otra forma de expresión social y no viceversa. Ser social y conciencia social ¿recuerdan la relación? La realidad es la que genera formas de pensamiento y entre estas, la cultura con o sin comillas.

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Y aquí viene el enlace: el humor es igualmente forma de expresión espiritual del individuo. No solo del que produce humor. El público orienta su sentido del humor (tipo, nivel intelectual, agudeza) según la realidad histórico-concreta que vive el individuo. Un francés de París no ríe de la misma forma (en cuanto al chiste y a la exteriorización incluso de ese impacto intelectual en su cerebro) que un campesino hindú.

El humor, entendido por el producto que hacen los humoristas, busca claves de entendimiento con el público porque su objetivo final es hacer reír. Y la gente ríe cuando esas claves tienen éxito y se logra entonces la comunicación.

¿Que el 100% del auditorio no ríe del mismo chiste y que a un por ciento incluso le resulta insultante? Eso se llama pluralidad. Universo de personas. Pero si la mayor parte del auditorio se ríe y aplaude y hasta se desternilla de la risa, no importa la calidad del chiste, su nivel intelectual y otros aderezos de lo que llamamos arte, el objetivo del humor se cumple gústenos o no.

Igual que el periodista defiende a los dirigentes (no digo que no haya alguno realmente sacrificado, exitoso y honesto), yo defiendo el humor (y no digo que no haya alguno de mal gusto, incoherente y procaz). Porque el humor, en sus búsquedas, practica una importantísima labor para toda la sociedad y que no queda sólo en la complacencia risueña del público y su destape valvular. El humorismo señala, resalta y satiriza todo lo que frena el desarrollo y está en contra del sentido común: tanto en lo ético, lo moral, lo costumbrista y hasta en las tradiciones, sino en lo económico, lo político y lo ideológico.

Y no estoy hablando solo del humor cubano realizado en Cuba. Hablo del humor.

Y primero han de cambiar los dirigentes que las necesidades del humor. Créeme.

Eliminé el enlace al artículo en cuestión porque se me han quejado algunos amigos de que no sale mi texto en el enlace compartido, les ruego ir al Granma de hoy viernes 9 de agosto y busquen el artículo titulado “Humor de un solo sentido”.

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